20世纪50年代以后是现代安全文化发展期。科学技术和生产力的高度发展使信息时代真正到来。信息的价值在迅速提高，“信息就是财富、就是效益”是人们的新理念，对信息的掌握甚至可以是综合国力的标志；人类劳动作用的范围不断扩大，从地球扩展到了广阔的太空；人们劳动的对象不断增加，动力资源从最初的木材发展到煤、石油、太阳能、核能等；劳动方式高度集约化，计算机的产生和快速发展，几乎使所有的生产领域都实现了自动化，一按电钮就可以完成过去很多程序地操作……。这时人们预测事故的能力、预防事故的措施、控制事故的方法都有了明显地提高。但是科学技术历来都是一把利害兼备的双刃剑，它给人类带来巨大利益的同时，也给人类带来新的灾难：武器的发明，使得战争更加残酷；工厂的发展造成了环境的严重污染；战胜自然能力的提高破坏了自然的生态平衡，遭到了自然无情的报复；自动化的实现大大提高了生产能力，但一个简单的错误操作又可能导致巨大的灾难;应用化学的发展，造成出了许多新的满足人的需要的物质，但也给制造假冒伪劣产品打开了畅通的大门，等等。安全事故的出现已经不只是生产领域，而是波及到包括生活在内的所有行业和领域，人为的不安全因素越来越突出，危害越来越严重。于是，对安全事故的被动应付就变为主动预防。一项新发明产生的同时就在考虑预防该发明导致事故发生的应对措施。科技发展越先进、能量越大，安全事故造成的损失越惊人。安全生产科技水平越高，对人们的安全生产知识和安全生产管理水平要求也越高。于是，安全防范已不只是一个孤立的单位所能解决，而需要互动的团队精神，一般的安全意识已经上升到安全观、世界观、价值观、道德观的高度。有人说，安全已经成为一种生活习惯、生活方式，是所有人须臾不可缺少的东西。
    在此情况下，“安全文化”的概念首先在科技水平最高、最先进、安全隐患最大的核生产领域应运而生，并迅速扩展到所有的工业生产领域，再扩展到各个生活领域。这时安全文化观的特征是信息论和本质论，其行为特征是超前的、主动的预防型。 被视为人类的终身教育，维护安全是每个人应有的责任，世界上许多国家都在寻求把职业安全和卫生作为一种生活方式。只有在这时，安全文化才有了内容丰富的现时形态。
    可见，安全文化的先进性是与生产力的先进性相适应的，是先进生产力发展的必然结果，也是先进生产力水平的重要标志。
    四、  社会主义安全文化先进性的特殊内涵
    安全文化属于全世界所共有，不为中国所独专。我们说，中国社会主义安全文化是先进文化是因它有特殊的先进内涵。
    江泽民指出：“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。”[8] (P166)这段论述完全适用于安全文化，它既是安全文化先进性的具体体现，又是社会主义安全文化先进性的特定内涵。
    （1）马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是我国安全文化的灵魂。
    马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想至今仍是世界上最先进的理论，我党的理论、路线、纲领、方针和各项政策都要以马克思主义哲学观、世界观、价值观、道德观为指南。在这种思想和理论指导下建设社会主义，才能做到“立党为公，执政为民”，“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，才是真正的为广大人民群众谋福利。生命安全与身体健康是人民群众最根本的福利。不把人民的生命和健康放在第一位的，就不是共产党。凡是有利于人民生命财产安全的文化，都是符合马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的先进文化。凡是不利于人民群众生命健康和财产安全的文化，就是与党的理论、路线、纲领、方针和各项政策相悖的有害的落后的乃至反动的文化。
    （2）“面向现代化、面向世界、面向未来”体现着社会主义安全文化巨大而开阔的眼光。
    “三个面向”具有全球眼光，反映了先进生产力的发展水平，展示了历史未来的发展方向，对所有的国家民族来说，都是谋图发展、永远立于不败之地的必由之路，更是我国建设发展社会主义的必由之路。在安全文化建设方面，要做到这一点，就要倡导使用最先进的现代安全科技，建立最完善的安全管理体制和法规制度，向世界上一切安全生产水平最高的国家学习，以最快的速度普及安全文化，提高人的安全意识，为国家的“安全发展”做出特殊贡献。
    （3）“民族的科学的大众的”是发展安全文化有效途径。
    毛泽东早年关于新民主主义文化是“民族的科学的大众的”论述至今并不过时。“民族的”就是与本国本民族本地区的实际相结合，任何事物脱离民族特色就无法生存，无法发展。“科学的”就是符合客观规律，充分体现现代科学的发展成果。“大众的”就是要“做到心里装着群众，凡事想着群众，工作倚靠群众，一切为了群众”，一切为人民大众着想，对人民大众有利。这三者是有机统一不可分离的。不结合本民族本地区的实际就不是科学，没有先进科学技术成果的支撑就不能最大限度、最有效地为人民大众造福，而大众总是具体的民族的大众，没有抽象的不属于任何民族的大众。这个“民族的科学的大众的”论断在社会主义时期的今天被赋予了新的内涵。就安全文化而言，就是要有科学的内容，民族的形式，以大众为目标的普及方向。也就是根据中国的实际，吸收外民族先进的安全文化成果，继承本民族的安全文化传统，把人民群众的安全智慧汇集起来，加以科学总结，形成有民族特色的、为中国老百姓喜闻乐见的、容易被中国的老百姓接受的安全文化。这才是国家和人民所必需。因此，“民族的科学的大众的” 安全文化是整个社会主义先进文化的有机组成部分。
    （4）为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持是发展安全文化的主要目标。
    社会主义安全文化的任务也是促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高。全民族思想道德素质的提高就能为我国经济发展和社会进步提供精神动力。健康安全的生产和生存条件、舒畅的心情是人民群众创造性劳动的无尽源泉。人民的生产生活安全了，社会才能稳定，人民群众的积极性创造性才能得到最大限度地发挥，才能人尽其才，物尽其用，推动经济的可持续发展。安全文化对科学文化素质的高要求能为我国的经济发展和社会进步提供智力支持。安全文化涉及自然科学、社会科学、哲学、工程学等广大的学科领域，需要多方面的智慧和多领域的科学成果来共同支撑。研究安全文化特别是广义安全文化，就可以把各个领域的科学智慧汇集起来，加以整合，使我国的经济发展和社会进步始终建立在现代科技的基础之上。这就是智力支持。
    通过发展安全文化以调动广大群众的创造积极性，挖掘出广大群众和科学工作者的无穷智慧，才能实现国家整体的“安全发展”。事实证明，安全才能发展，发展保证安全，“安全发展”、可持续发展才是科学发展观的灵魂，是我们所追求的发展目标。遵循科学发展观的要求，实现“安全发展”是安全文化研究的基本任务。
    参考文献：
    [1]胡锦涛。在三个代表重要思想理论研讨会上的讲话[A]。保持共产党人先进性经验读本[C]。北京：党建读物出版社，2005
    [2]安全文化网：《中国安全文化建设的时代背景》
    [3]《新安全》2005年第6期《国外安全文化的发展对我们的启示》作者毛海峰
    [4]见安全文化网2004年10月9日，毛海峰：《论安全文化及其建设》
    [5]见盐田区安全生产信息服务网2004年7月6日：《中国安全文化现状》
    [6]民航专业技术资源门户网站2005-4-28:《 安全文化的发展历史》
    [7] 保持共产党人先进性经验读本[C]。北京：党建读物出版社，2005
    [8]江泽民。在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话[A]。保持共产党人先进性经验读本[C]。北京：党建读物出版社，2005